Las estadísticas de WordPress lo confirman: el post más leído de Museo, Go Green! es Pesadilla en el museo –sobre la subcontratación en los museos españoles– .

Con un pasado como encuestadora durante mi época de estudiante –sólo os diré que mis conversaciones con desconocidos introdujeron la Shandy Cruzcampo en España–, nunca he creído mucho en los porcentajes ni en las gráficas de opinión. Ahora bien, dado que WordPress no te pregunta sino que te ve, me he decidido a creer en sus números y a ver más allá de ellos para confirmar lo que ya sabía: nos gusta, nos encanta, la precariedad.

No me malinterpretéis, a nosotros lo que nos gusta no es ser pobres sino hablar de ello, escribir sobre ello y encontrar confort en textos que reproducen lo que, ya escrito, dicho y vivido, reconocemos como propio. Decidme que no os aterra.

En los últimos años he desarrollado cierta teoría en virtud de la cual a la mayor parte de la gente no le interesa la novedad, sino la constatación. Vinculando la estética de lo pintoresco a la reescrituras en clave poscolonial me di cuenta de que el placer del reconocimiento podía ser suficiente para muchos, mitigando, o incluso haciendo invisible el componente crítico de determinadas prácticas apropiacionistas. Posiblemente es este amor por la constatación el que nos hace sentir cierta esperanza en la perpetuación del conocimiento colectivo o, simplemente, nos permite mantenernos calentitos en nuestra zona de confort. ¿Y qué tiene que ver esto con el recurrente discurso en torno a la precariedad como lugar común? Está clarísimo: el sufrimiento gremial nos da fuerza y nos une. Nuestro sentimiento de pertenencia deriva, única y exclusivamente, del malestar.

Pensemos en nuestra cita de debate semanal bajo el hashtag #cultura18: sea cual sea el tema –códigos QR, transparencia institucional, género, redes sociales– no hay lunes que no se hable de presupuestos, salarios y explotación. Está claro lo que nos preocupa y cuáles son nuestras demandas, pero ¿es realmente productivo, y sano, ese placer culpable que sentimos cada vez que nos quejamos? ¿Qué pasaría si, en lugar de simplemente hablar sobre ello, dejáramos de trabajar gratis? ¿Y si en vez de repetir lo injusta que es nuestra situación económica nos centráramos en detectar la basura que se produce cada día a nuestro alrededor y nos negáramos a consumirla? Porque, señoras y señores, les diré que la desprofesionalización de nuestro sector tiene otra consecuencia aún más grave que la pobreza: la mala calidad. Diariamente consumimos artículos con faltas de ortografía, gráficos de calidad infame, discursos expositivos que ya se han pronunciado, libros mal editados… ¿Será que esa gente no ha cobrado o es que se nos ha entrenado para digerir la mediocridad? Sé que es difícil, pero olvidemos por un momento el dinero. Nuestro deber de defender la calidad debería pasar a un plano preferente: no basta con hacerlo, también hay que hacerlo bien.

Si empezabais a inquietaros os diré que podéis respirar de nuevo: voy a retomar el tema del dinero para cerrar este bonito post sobre el dulce placer del discurso precario. Y es que nada nos gusta más que preguntarnos, una y otra vez, cuál es la causa y el remedio del malestar endémico de nuestro sector. Nos gusta odiar al estado, a las grandes corporaciones y a las instituciones públicas, nos gusta porque nos hace sentirnos pequeños y nuestra herencia judeocristiana nos dice que la justicia de Dios está de nuestro lado. La solución, pensamos, es que los pequeños tomen el poder para que así, ganando en número y sabiduría, declaren el reino de los justos. Error. Os diré por qué. Os contaré la parábola del joven emprendedor cultural.

El joven emprendedor dijo un día a su padre que partiría a buscar su propio camino, agotado de sufrir en un sector precario que no remuneraba debidamente a sus trabajadores, que ni siquiera les remuneraba, diría. Y así, el joven emprendedor creó con dos colegas su pequeña empresa, luchando por sacar adelante una brillante –o no– idea que compartía con sus socios. El joven emprendedor todavía no generaba beneficios, pero aun así decidió poner una oferta en la que buscaba empleados, a los que pagaría con una oportunidad. Aun no siendo la oportunidad una moneda aceptada en comercios de la zona, muchos profesionales llamaron a la puerta de su pequeña empresa, dispuestos a trabajar a cambio de la posibilidad de defender el sueño de otra persona que, huyendo de la precariedad, había decidido crear su propio negocio. Un héroe moderno. Y así transcurrían los días. El joven emprendedor se servía de sus empleados durante cuarenta horas a la semana, después de las cuales les tendía un sobre lleno de oportunidades. «Qué bien sabe la oportunidad con pan», pensaba el más anciano de sus empleados, «ojalá fuera esta moneda canjeable por bienes o servicios». Pasaron varios inviernos, y un día el joven emprendedor cultural volvió a casa del padre que, prejubilado, había aprendido a ver las cosas con gran claridad. «Mira padre, he triunfado», dijo con orgullo. Pero el padre, endureciendo el gesto, respondió: «Hijo, ¿y llamas a eso triunfo? Te has aprovechado del prójimo en tu propio beneficio, no has hecho más que perpetuar el sistema que rechazabas. No teniendo más moneda que la oportunidad para pagar a tus iguales no tendrías que haber contratado empleados». Y el hijo, indignado, contestó: «Pero, padre, les ofrezco formación». A lo que el padre respondió: «Hijo, eso es una mierda«.